第一朵：女体秀。形式有：照片、视频、音频等。
照片最具震撼性的莫过于“艳照门”了，而各大SNS社区，也不乏自我展示的照片，内衣，泳衣照，美腿丝袜照，高跟美脚照，丰胸美臀照……人体彩绘，人体摄影等等。这种直接展示女体的形式不仅男人十分关注，女人也喜欢，甚至很多人也都跃跃欲试地去秀一秀了，以期得到赞美和自信。身体不再被层层包裹，而是适度地得以舒展，还原其自然的一面。另外，通过女体照片的展示，也可从性欣赏角度上给人一种视觉刺激，多数时候，亦能强化生活情趣。当然也有暴露过度而引发的一系列的不良社会问题。
视频最早形式单一，只是一种单纯的欣赏行为，比如欧美或者日本等国家限制级的片子。由于网络的逐渐开化，人们逐渐由单纯的欣赏转化为效摹，如“摸奶门”、“空姐门”等事件的爆发，就是视频自拍所引起的。这虽然是网络的一种负面效应，但也说明了一个事实，那就是视频方式的女体秀在人们私下的生活里已经比较普遍。
音频方式还是最近才有所耳闻，听说某女大学生用自己甜美的声音诵读色情文章，以谋取利益，后该女生被拘捕。
由此可见，女体秀的形式多样，但已经悄然地一波又一波地冲击并改变着人们的性观念。
第二朵：欢爱经。具体表现：各种情爱经历的文字表述。
这个最具公开性和震撼性的恐怕还要属于木子美的身体写作了，自从她开了先河以来，很多人都把郁积在胸中的经历，开始付诸于笔端。
人都是有表达欲望的，尤其是SNS社区的存在，每个人周围都是一个以自己为圆心的小社会，于是，网络和现实之间的不可及性，让人们放松了精神约束，开始敞开心扉，讲述自己的经历。最常见的是各种各样的艳遇。比如一夜 情、婚外恋、姐弟恋、师生恋、虐恋、同性恋、双性恋、性骚扰、“车震”、野合、S M、恋物等等等等。人们再无忌讳，一边叙述自己的经历，一边期待结交同好，这是SNS社区里物以类聚，人以群分的很常态的做法。
很多人也认为读他人的欢爱经，就像看一个万花筒，将有多重的人生可供自己认识和学习。
第三朵：欲望缺。总是觉得自己有情感或身体的缺口，等待艳遇的填补。
SNS里，强大的互动功能，让男人女人相处在一个用文字图片搭建的思维空间里，给了想象力很大的自由度。人的内心难免是孤独的，即使不孤独，网络里泡久了，也就孤独了，仿佛身体与生俱来就有一个欲望的洞，于是，很容易被善解人意的异性所俘获，或者还没出现那个异性的时候，你已经在默默等待了，一次又一次的欲望巅峰，一次又一次的悲欢离合，网络给感情世界提供了无限大的可能。
已婚男女也罢，情人关系也罢，恋人关系也罢，美满的两个人生活，在网络里，还是有深重的欲望缺口，辅助着便捷的网络联系，人们的欲望仿佛没有闸门，很多人便任其一泻千里，单身的更是缺少约束，欲望缺自不用说。
欲望缺的存在，让情感和性的关系扑朔迷离，新鲜名词层出不穷，什么上半身和下半身的剥离，什么“床友”、“性伴”、“性友谊”等，让人愈加迷茫。
第四朵：张扬风。以自我炫耀为主，再不认为性隐晦难言，赋予了性更多的意味。
SNS社区里，常见很多人吹嘘自己的性能力。比如自己的器官的尺寸，做爱的时长，技巧的丰富，甚至有人还会不顾网络监管，一任地发布自己器官的图片（当然这种做法会被严厉制止和限 制，但不能否认其存在）。还有人以宣扬自己的性对象数目为骄傲，细数每一次的经历，这种张扬，大概是想证明什么能力吧。
记得看到过一句话，判断一个男人的能力只需要两方面，一方面是挣钱的能力，一方面是性能力，也许人人都想证明自己有能力吧，为了期待中的艳遇，挣钱的能力无法展示，只好展示最直接的性能力了。
最近还有一种张扬的风气，让很多人的道德感失重。比如女人可以骄傲地撇着腔大喊“二老公”“三老公”的；男人则可以神气地讲述着“小三”“小四”“小五”的情事，很多观念由隐晦到张扬，的确变化太快。
第五朵：意淫潮。最内敛的一种性思维。
SNS社区让人的性 观念发生着翻天覆地的变化，很多人的胆子小，步子小，只看不力行。但身体不行动，并不代表思想不动。
于是乎，很多人，悄悄地潜水在社区里，看女体秀，看五花八门的欢爱经，看着别人急不可耐的欲望缺，看着一阵又一阵的张扬风，就开始了自己丰富的想象之旅，把最曼妙的女体想象为自己的亲密爱人，把别人车震的经历放置在自家楼后的一片荒地，拿别人的饥渴作为自己的情绪，想象着自己身强体壮，一遍又一遍地在大脑里预演别人的故事，或激动或辗转，都像是多了很多人生经历。而这种经历，实在没有任何现实的风险。
这是最隐秘、最内敛的一种性作为方式，网络人都称之为“YY”，也许，意淫就是性作为的一种思想先导。人总是有了想法，才去实践的。
如此的五朵奇葩，盛开在SNS网络里，不知道，你有无观其形？嗅其味？取其一瓣芬芳？
√最后编辑于2023/9/26 9:36
