美与俗，竟是一念之间的事，尤其在我们认知的“俗物”中。俗物有俗，在于以世俗眼光去定义物、审视物。如我们常常以算盘来喻比一个人会算计；又如我们嫌弃牡丹太艳俗，因它大红大粉不加掩饰，还寓意着富贵。俗物，不过是我们世俗观念的外化，在世俗的长河中，它们却遭受了无数白眼。
然而，俗物又可以免俗。当年喧嚣的市集，讨价还价时扬得高高的的秤，如今有了疏离，而渐渐觉得它有平衡之美、公正之义气；当年门前那一口用于储水的老缸，如今有了风霜，而渐渐感知到它的时间之味，在青苔幽幽处；当年金光闪闪的首饰，如今有了情感，而渐渐有温度，暗涌着流光之美。
王阳明说，“你未看此花时，此花与汝心同归于寂。你来看此花时，则此花颜色一时明白起来。”俗物之美，大概就深谙此理，又与此理背道而驰。你记得它是俗物时，则此物与你心同俗；你忘记它是俗物时，则此物与你心同美。人与物的秘密总是这么深藏，又那么直白，当真是花非花、雾非雾。
因为疏离而美：一杆老称
小时候和妈妈逛市集时，热热闹闹，到处都在叫嚣着买卖。
然而有秤杆的地方，喧嚣中会安静那么几秒。当人们讨价还价结束之后，买卖双方屏息等待看秤的结果。若是秤杆高高扬起，卖家一点一点把东西捡出来，直到秤平衡；若是卖家大方一点，多余的几两不计较，有了人情味，还有回头客；若此秤杆低低下垂，买家就往袋里装东西，或是权衡不要这么多分量……
那时的秤杆总是有耐心的，它会不自觉预留时间，给买卖双方迂回的可能。
现在的电子秤则不同，它满足人们对秤的一切想象，够精准、够快速、操作够简单、功能更多元、外观也够美丽，它好到真的把过去的秤杆淘汰了，只留下冷冰冰的现代感。这原本在买卖堆里的老秤，突然又令人怀念起来。
因了我们的疏离，在怀念的光晕里，老秤也有了美的光晕。
秤杆被时光磨得透亮，上面的13颗星花依然清晰可见，相传是根据北斗七星和南斗六星刻制的，定13两为一斤。后来由于有些商家缺斤少两，又添“福禄寿”三星，以16两为一斤。寓意为缺一两少福，缺二两少禄，缺三两少寿，以此告诫商人必须公平公正，光明正大。
在古人的叫法里，秤砣叫“权”，秤杆叫“衡”。权衡权衡，由此而来，重权轻权都会失衡，失衡于人心，失衡于自我。记得大哲学家冯友兰和熊十力论及良知，冯友兰论良知是假设，熊十力惊讶万分，说良知是呈现啊。很感慨古人的智慧，这杆老秤在俗世里，亦是良知的呈现，它容不得半点不够良知的假设。
物与人是要有一定距离的，就像我们与老秤。远一点才不会计算那些得与失，远一点才可以翻看俗世里的过往，远一点才恍惚那留存在记忆中的智慧，远一点才感受到良知的可贵。
√最后编辑于2020/9/14 10:14
