虞美人，这名字取得真好，使人联想到长袖善舞的古典美女。《虞美人》是唐后主李煜的代表作。从南唐君主降为宋朝囚徒的李煜，诗词歌赋皆通，尤其是以词的艺术成就而在文学史上占有一席之地。“问君能有几多愁？恰是一江春水向东流”。感情宛如长江之水，音韵和情感又配合得极为协调，余音袅绕，令人叹服。
读了李煜的词，我便翻检资料：虞美人，唐教坊曲名，后用为词牌，取名于项羽宠姬 虞美人。因李煜填此词的名句，改为“一江春水”。此外又名“玉壶水”等。
我感兴趣的是项羽和虞姬的故事。每一个怀想虞美人的人，对此都会醉心，都会再三咏叹。无论怎样，我总觉得虞美人比杨玉环、赵飞燕要活得更真实，更具人生况味。
早先看过梅兰芳先生表演的京剧《霸王别姬》。梅兰芳先生不愧为艺术大师，唱了，舞了，然后横剑一刎，戏就完了。很简洁，很传神，但令观众很不满足，毕竟是太写意化和程式化了。后来又看过关之琳表演的电影《西楚霸王》，很纯情，很刚烈，爱得死去活来。但演绎的太现代，太俗气，感觉让虞姬蒙上了青楼女子的风尘。这才叫：虞兮虞兮奈若何？
其实，虞美人的传说十分遥远。楚汉相争之时，项羽兵败项羽兵败垓下，忽闻四面楚歌，不禁悲从心起。于是夜招虞姬，且饮且歌：“力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝。骓不逝兮可奈何？虞兮虞兮奈若何！”英雄末路，长歌当哭，西楚霸王悲壮至极。虞姬在帐下为项王尽兴歌舞，歌罢舞罢，潇洒地拔剑自刎。这一刎，完成了不俗的虞姬，也完成了一段传奇的历史。
据说虞姬血染原上草，后来在草丛中长出一片鲜艳的蝴蝶花，人们便把这种花称之为虞美人。我想这种生生不息的植物，或许就是后人对虞姬的纪念。明明知道楚霸王必定要死，虞姬却先他而死，而且是自杀，殉情得是如此艳丽而又英雄，如此不同凡响，完全是一曲惊天地泣鬼神的生死恋人之绝唱！说到底，虞姬只不过是项羽的情人，但我要说：虞姬正是真正本质意义上的情人和美人。虞美人对现代社会中以利相交，利尽则疏的情人们，也是相比对照的灿烂坐标。
遗憾的是，司马迁在《史记》里没有交代虞姬的家世和追随项羽的过程。司马光的《资治通鉴》也没提这个美人的故事。是忽略，还是史料不足？这都不重要。台湾文坛著名作家李敖在《美人的死和英雄的死》中如是说：“这是很正常的，呆板顽固的老夫子们，又从何了解这种革命党出生的唯美气质、狂飙性格和浪漫情怀呢？”匡文先生在《虞兮虞兮》中对虞美人的评价是：“她凝固进某个重要的历史时刻，成为某个重要历史人物最后一个历史动作的佐证、说明、强调和烘托。虞姬在项羽的历史终结处，成了讲诉他的历史时必须提到的一个部分。”虞美人若九泉有知，想必会笑而歌，歌而舞，再现万种风情。
“如今，虞美人长眠定远荒冢，楚霸王饮恨乌江古渡，一切的楚河、一切的汉界，都在世棋起落之中，云散烟消，只留下这两场美人的死和英雄的死，给后人凭吊。”
此刻，在物欲横流、情爱泛滥的世界，我静守书房，为英雄为美人一遍一遍地怀想，一遍一遍地感叹：虞兮、虞兮，你的生命不朽，以你化身的蝴蝶花至今任然在风中轻盈起舞，以你命名的词牌抹上了永不褪色深深的红颜。
√最后编辑于2013/8/7 8:30
